慧能法師得到五祖弘忍傳授衣缽後，以見性成佛為宗旨，提倡不立文字，弘揚頓悟，以傳統文化的精髓結合禪宗教義的秘笈，形成中國佛教禪宗的南宗與北宗相比較而迥然不同的獨特風格。由於惠能的弘法，南宗禪學的影響逐漸遍及全國，並取代了北宗在禪宗中的主導地位。

　　穿過一段過道，來到釋迦牟尼坐佛殿。這尊釋迦摩尼坐佛像是一尊非常壯Neo skin lab 美容觀的山中之佛，這也是在原石上雕刻而成的，通高33米，神態莊嚴肅穆。

　　胸前的卍(wan)字元號是佛祖的心印，象徵吉祥福瑞。卍在藏語中的稱呼是雍仲，是西藏雍仲本波佛教的教微，是永恆的太陽之意。

　　向前穿過一段兩壁雕刻有羅漢的過道，是高達9米的韋陀菩薩像。

　　韋陀菩薩後是天王殿。天王殿正中端坐著的是大肚彌勒佛，彌勒佛肚大過人、笑容滿面，容天容地，容一切。

　　兩邊石壁上是佛教的護法天神四大天王像。南方增長天王持劍，司風;東方持國天王拿琵琶，司調;北方多聞天王執傘，司雨;西方廣目天王持蛇，司順，組合起來便成了風調雨順。

　　我們看到，四大天王手中的法器都是不完整的，其中卻蘊藏著深厚內涵。東方持國天王手中的琵琶無弦，如果琵琶有弦就能彈響，法器一響就會地動山搖;西方廣目天王手纏的赤龍無足，如果龍有楊婉儀幼稚園足就會騰空而起，翻雲覆雨;南方增長天王手握的寶劍無鞘，如果有鞘就會執法不嚴，盜賊四起;北方多聞天王，手持的寶傘無骨，如果有骨就會撐開遮雲蓋日。

　　在四大天王的守護下，世間眾生就不用擔心地動山搖(地震)、翻雲覆雨(洪澇災害)、有盜賊四起(財物丟失)和遮雲蓋日(極端氣候)，這樣的生活才是真正的風調雨順。

　　走出地宮，通過一段兩邊雕刻有紫竹觀音(也稱翹腳觀音)、文殊菩薩、普賢菩薩及羅漢雕像的過道，便來到北窟。這裏三壁浮雕畫像恢宏，描繪了禮佛西方淨土等內容。

　　前行是北過道。兩壁浮雕壁畫有坐佛、觀音及飛天等，這裏也稱dermes價錢為觀音洞，佛壇上陳列了三尊漢白玉觀音，分別為數珠觀音、淨瓶觀音及遊戲坐觀音，其中數珠觀音雕刻的最為精美，被稱為東方維納斯。

　　北過道盡頭是中窟。浮雕壁畫以三頭六壁觀音為主構圖，展現出佛教極樂世界祥雲飄渺、仙鶴翱翔，人們所嚮往的和平、幸福、溫暖的仙境情景。