6月21日，李洪志在美国华盛顿DC发表了近2万字的讲法，很多弟子感兴趣的是李洪志对弟子死亡的新辩解。
　　弟子死亡何其多

　　不管李洪志是否承认，一个不容忽视的事实是，这些年弟子死亡的案例越来越多了。远的不说，近年来就有李大勇、林逸明、剧玫、蒯红兵等。而且，仔细观察，这里面李洪志所说的“超出天定”、寿终正寝的弟子并不多，“法轮功”弟子的死亡呈现低龄化趋势。李大勇和蒯红兵死亡时不到50岁，剧玫54岁，即使是经过李洪志亲自“发功治病”的林逸明，临死时年龄也大不到哪里去。“精进”的境外大法弟子骨干尚且如此，境内的无名弟子就更不必说了，死了就死了，死的微不足道，比鸿毛还轻。“法轮功”的非正常死亡引起了弟子的恐慌，在这次法会上，在答疑环节有3个问题是直指弟子死亡的，可见，时间是把无情的刀，“法轮功”弟子的死亡问题是李洪志的一道绕不过去的坎儿。
　　弟子缘何会死亡

　　弟子为什么会早亡？罪魁祸首当然是李洪志的邪说。按照李洪志的蛊惑，弟子有病是因为“业力”过大，要“消业”，“遭罪就是在还业债”，“谁也不能够随便改动它”。到医院治病，“就是把造成有病的根本原因的难往后推移了，推到后半生或以后去了，业力根本没有动。”“练功吃药就是不相信练功能治病,信你还吃什么药?”在这次法会上，李洪志还在狡辩，“我在讲大法弟子不能上医院的时候我讲这样一句话，我说神，大家看到那个神哪，包括那山里的神仙修了几百年了、几千年的，他不上医院的，是不是啊？”而且，关于弟子的早亡，李洪志又提出了3种推辞，一是“不精进说”，“一旦放松，旧势力就有空可钻，甚至于拿走你的生命。”二是“修别人说”，“有的人修炼的很好，为了使别人修炼，旧势力拿走了他的生命。”三是“无正念说”，“自己又没达到那个境界、那个层次，坚定不了那个正念。......你动摇了，他就得手了。”说辞千千万，总的一条是控制弟子，推脱责任，关键时刻掉链子，溜之大吉。
　　弟子死后何处去

　　关于大法弟子死后向何处去？李洪志一直以来不断在修正自己的邪说。先是，地狱捞起，地狱除名。“早期我就对你们讲过，我把大法弟子每个人在地狱里除了名了，常人人人都在那里的名册中有名。大法弟子以前在地狱名册中的名字我都给你们勾销、叫地狱除名，那里面没有你们的名。”后是，管理约定，各行其道。李洪志说，我和阎王有个约定，常人生死，有阎王管，大法弟子的生死，有我管。再后是，管接管送，否则不算。“先走的，虽然我定他圆满了，其实都是在半路上等着呢，必须是我接我送，都在等待着最后的结果。”再再往后，是死亡即“圆满”。“大法弟子嘛，死亡即圆满，这一点是肯定的。”这次眼见弟子催得紧，李洪志索性来了个大兜底，“所有的大法弟子，都不归三界管。从你自己发心要修炼的那一天起，你就在地狱中除名了。（众弟子热烈鼓掌）大法弟子如果死亡了，不会转生，因为不归三界管了，他不能在三界中转生；也不归地狱管了，地狱也惩罚不了你；你只归大法管。（众弟子热烈鼓掌）那些早走的，不管是做的好的、没做好的，或者是什么原因的，那些大法弟子都在那一个特别的空间里，在那里静静的观察着你们，在那里等待着最后的结束。”是这样的牛皮吹得够的了，只是弟子仍旧是一天天在死去，等待的亡灵何时能够有个归宿呢？
　　弟子死亡是一道无解的坎儿，李洪志的任何辩解都显得苍白无力，昭示着李洪志及其“法轮功”走向衰亡。