【核心提示】2010年5月30日，《水牛城新闻报》（Buffalo News）记者Colin DabkowskiColin在该网站上著文，认为“神韵晚会”远非单纯的中国舞蹈、音乐和故事，实际上是在赤裸裸的宣传“法轮功”的观点，这种拙劣的宣传伎俩是不可行的。
　　如果有人想知道什么是中国式宣传，没有什么能比上周四在喜斯演艺中心举办的一场名为“神韵晚会”的歌舞表演更好地体现这一宣传了。
　　上个月，当地商场和岗亭里的广告传单、海报、视频上宣称“神韵晚会”是一场华丽而优美的演出，精心编排的歌舞和故事引人入胜，宣传单上充满了溢美之词。
　　节目的宣传单上描绘观众在世界上最大的几家歌剧和音乐大厅里目不转睛并且满含热泪的观看节目。宣传单上承诺在带来感官刺激体验的同时，也能诠释富有现代气息的中国传统文化。
　　听起来很不可思议，对吗?
　　我的意思是，只有那些愤世嫉俗的人才会沉迷在这些令人头痛的杂耍活动以及一些令人瞠目的服装和3D效果中。
　　但是这个表演（实为阴险的宣传工具）让我因为一些别的原因感到不安。这台晚会远非单纯的中国舞蹈、音乐和故事表演，实际上是在赤裸裸地宣传“法轮功”的观点，“法轮功”是一个在20世纪90年代末就已经被中国政府取缔的精神团体。这一演出由新唐人电视台出品，而新唐人电视台又是“法轮功”人员在纽约成立的一个团体。
　　鲁玉昆（音，YuKun Lu）这样写道：“神韵晚会中的“法轮功”故事向人们提供了一个重要窗口，使人们了解到当代中国和逆境中的中国人的传统思想。它们是人类精神和勇气的故事，这些故事值得传诵。”他的新时代文化体验公司居然向《新闻报》发出了这样愚蠢的邮件。
　　“神韵”的问题不是某一宗教或政治观点的认可问题，也不是中国政府的压制性手段使观众吃惊的问题。在引导美国公众关注中国政府侵犯人权这一虚假消息的方面，“神韵”是做了很多工作。
　　问题在于晚会的宣传问题，宣传说晚会中绝对不会有宗教和政治运动的东西，但实际上没有了这些“神韵晚会”就没有存在的意义了。从这方面来看，神韵晚会的宣传者和创作者在过去的几年里通过节目对政府的责备、虚假描述和欺骗，采取令人怀疑的宣传策略而获得了一些声誉。我再三请求采访晚会的表演者或者是与晚会有关的人员但都遭到了拒绝。这进一步表明了这个组织进对信息的严密控制。
　　这些手段包括一家“报纸”《大纪元时报》，是“法轮功”的喉舌。在水牛城出版的这一刊物除了对“神韵晚会”闪烁其词的正面报道之外没有其他的东西。看看“神韵晚会”在谷歌上的新闻，大部分是一些各种各样的无名小报登载的对该组织的称赞。这些正面文章的狂轰滥炸的目的大概是要淹没那些著名新闻媒体上的研究性文章，如《纽约时报》、《多伦多星报》和《卫报》，他们的舞评家称2008年“神韵晚会”的节目“全都是过分的宣传和浮夸。”
　　或许“神韵晚会”的创作者受过去惨痛教训的影响，他们认为一提到“法轮功”将使潜在的观众流失。他们的解决方式不是通过与公众关于精神运动的诚实对话来实现，而是诱导观众在座位上接受他们的宗教和政治阴谋。
　　如果那些被他们的政府虐待的中国“法轮功”流亡分子想要与国家观众分享他们的故事，这种拙劣的宣传伎俩是不可行的。
　　一个更加大胆而有效的方法也许就是痛痛快快地讲真话。